قال ابن السّمّاك : مات بالكوفة سنة اثنتين وسبعين في شعبان [ ( 1 ) ] . وقع حديثه عاليا للمؤتمن بن قميرة وطبقته [ ( 2 ) ] . 220 - أحمد بن عبد الرحيم بن يزيد [ ( 3 ) ] . أبو زيد الحوطيّ الحمصيّ . نزيل جبلة . سمع : أبا المغيرة ، وأبا اليمان ، وعليّ بن عيّاش ، ومحمد بن مصعب القرقسانيّ . وعنه : أبو القاسم الطّبرانيّ ، وجعفر بن محمد بن هشام الكنديّ ، وجماعة . وكان حيّا في سنة تسع وسبعين [ ( 4 ) ] . وقيل : هو أحمد بن عبد الرحمن بن بكر بن فضيل الحوطيّ .

--> [ ( ) ] أراد به وضع الحديث فذلك معدوم في حديث العطاردي ، وإن عني أنه روى عمّن لم يدركه فذلك أيضا باطل ، لأن أبا كريب شهد له أنه سمع معه من يونس بن بكير ، وثبت أيضا وسماعه من أبي بكر بن عياش ، فلا يستنكر له السماع من حفص بن غياث ، وابن فضيل ، ووكيع ، وأبي معاوية ، لأن أبا بكر بن عياش تقدّمهم جميعا في الموت ، وأما ابن إدريس فتوفي قبل أبي بكر بسنة ، وليس يمتنع سماعه منه ، لأنّ والده كان من كبار أصحاب الحديث فيجوز أن يكون يكذّبه ، وقد روى العطاردي ، عن أبيه ، عن يونس بن بكير أوراقا من مغازي ابن إسحاق ، ويشبه أن يكون فاته سماعها من يونس فسمعها من أبيه عنه ، وهذا يدلّ على تحرّيه للصدق ، وتثبّته في الرواية ، واللَّه أعلم » . ( تاريخ بغداد 4 / 264 ، 265 ) . [ ( 1 ) ] تاريخ بغداد 4 / 265 . [ ( 2 ) ] وقال أبو حاتم : « كتبت عنه وأمسكت عن التحديث عنه لما تكلم الناس فيه » ، وقال أيضا : « ليس بقويّ » . ( الجرح والتعديل 2 / 62 ) . وقال ابن حبّان : « ربّما خالف ، لم أر في حديثه شيئا يجب أن يعدل به عن سبيل العدول إلى سنن المجروحين » . ( الثقات 8 / 45 ) . [ ( 3 ) ] انظر عن ( أحمد بن عبد الرحيم ) في : المعجم الصغير للطبراني 1 / 8 ، والمعجم الكبير ، له 10 / 99 رقم 10019 وفيه : « أحمد بن يزيد » . والمعجم الأوسط ، له 1 / 67 رقم 58 ، ومسند معاوية بن يحيى الأطرابلسي ( بعنايتنا ) ، رقم 14 ، وتاريخ جرجان للسهمي 418 وفيه نسبته « الجيلي » وهو تحريف من الطباعة ، والصحيح « الجبليّ » نسبة إلى « جبلة » على ساحل الشام ، والأنساب لابن السمعاني 5 / 354 ، 355 ، واللباب لابن الأثير 1 / 512 ، وسير أعلام النبلاء 13 / 153 رقم 84 وفيه زاد محقّقه السيد « علي أبو زيد » إلى مصادر ترجمته : المنتظم لابن الجوزي ، وهو ليس فيه . [ ( 4 ) ] ففيها لقيه الطبراني .